Ne, nebojte se, není to nejnovější kampaň SPD. Načítám teď ale historii našeho kostela sv. Vavřince na Petříně a narazil jsem na velikou zajímavost z doby Karla IV.

Vlastivědný badatel Alois Ladislav Šulc v knize Všem Čechům posvátný vrch Petřín s kostelem svatého Vavřince uvádí: „Karel IV., otec vlasti, pečoval nejen horlivě o to, aby své sídelní město povznesl, nýbrž snažil se i o zvelebení řemesel. Ježto za jeho doby průmysl tkalcovský v Čechách byl úplně primitivní, omezuje se výlučně na provozování tohoto řemesla na jednoduchých stavech a pracovalo se toliko jedině po domácku, povolal císař r. 1370 na radu Vlacha Joanna Marignoliho do Prahy z Persie umělce-tkalce, aby naučili lid český svému řemeslu a tento snadnějšího výdělku získal. Zřídil jim na Petříně, vrchu to od města odlehlém, na velice vhodném místě, na prostranství před kostelíčkem sv. Vavřince dílny, aby nebyli od obecného lidu nikterak v práci své vyrušováni.“

Odvolává na přitom svědectví současníka dějepisce a katolického kněze Pavla Žídka (1413-1471), kterého cituje historik František Martin Pelcl a píše: „Ačkoliv tito většinou byli mohamedány, bylo jim přece dovoleno, aby v městě bydleli.“

Je tedy velmi dobře možné, že krom legendárního pohanského oltáře (zdravíme ukecánky Dana Browna a Hájka z Libočan) zaznívaly v době Otce Vlasti nedaleko od našeho kostelíka i modlitby muslimské. No není to pozoruhodné?